اے این DƯƠNG VƯƠNG (257 قبل مسیح۔ 179 قبل مسیح ، 78 سال کی عمر)

مشاہدات: 495

     AN DƯƠNG VƯƠNG (257 قبل مسیح۔ 179 قبل مسیح ، 78 سال کی عمر میں) بادشاہ اور خداوند کا واحد حکمران تھا ạu Lạc کی بادشاہی، میں ایک مرکز کلاسیکی قدیم ریاست ریڈ دریا ڈیلٹا. کے رہنما کے طور پر ệu Việt قبائل، اس نے آخری کو شکست دی ہنگ بادشاہ کی وان لینگ کی ریاست اور اس کے لوگوں کو متحد کیا Lệc Việt - اپنے لوگوں کے ساتھ ệu Việt. ایک ڈینگ وانگ فرار ہوگیا اور جنگ کے بعد خودکشی کرلی نینیو فورسز 179 قبل مسیح میں

سوانح حیات

نکالنے

       Tانہوں نے کہا کہ اس اعداد و شمار کے سابقہ ​​ہیں "آسمان ابر آلود"چونکہ تحریری اکاؤنٹس کے ذریعہ فراہم کردہ واحد معلومات اس کا نام ہے ، جو ظاہر ہوتا ہے کہ وہ اس کے ساتھ وابستہ ہے شو کی قدیم ریاست اب کیا ہے سچوان، کے ذریعہ فتح کیا گیا کن خاندان 316 قبل مسیح میں^1,2 یہ بھی روایتی نظریہ تھا چینی اور ویتنامی مورخین. تاہم ، اس روایتی نقطہ نظر کو قبول کرنے میں کچھ مسائل درپیش ہیں۔³ بہت ساری تواریخ صوبہ جائو کے بیرونی علاقوں کے ریکارڈ,⁴ ệi Việt sử lược, ệi Việt sử ký toàn thưn بیان کیا کہ وہ تھا شو شہزادہ (ایم ایس۔ “蜀 王 子” ، لغوی معنی: “شو بادشاہ کا بیٹا") ، لیکن وہ اس کی اصلیت کو واضح طور پر بیان کرنے سے قاصر تھے۔ بعد میں مورخین کا ایک زیادہ متناسب نظریہ تھا۔ میں Khđịm định Việt sử Thông giám cương mục، مصنفین کے بارے میں شکوک و شبہات کا اظہار کیا کنگ این ڈونگ وانگ کی اصل، یہ دعوی کرنا کہ ایک کے لئے ناممکن تھا شو شہزادہ جنگلوں کے ذریعہ ہزاروں میل کا فاصلہ طے کرنے کے لئے ، کئی ریاستوں پر حملہ کرنے کے لئے وان لینگ.⁵ 1963 میں ، کی زبانی روایت Tày لوگ in کاو بنگ عنوان "Cẩu chủa cheng vùa”ریکارڈ کیا گیا تھا۔ ^1,6 اس اکاؤنٹ کے مطابق ، کے آخر میں ہنگ بونگ خاندان، وہاں ایک بادشاہی کہا جاتا تھا نام کانگ (روشنجنوبی سرحد“) جدید دور میں کاو بنگ اور گوانگسی.¹ یہ 10 خطوں پر مشتمل ہے ، جہاں بادشاہ وسطی میں رہتا تھا (موجودہ کاؤ بونگ صوبہ) .یہ دیگر نو علاقے نو بادشاہوں کے ماتحت تھے۔⁷ جبکہ کنگ آن ڈونگ ونگ کے والد (Thục Chế ؛ 制) فوت ہوگیا ، وہ ابھی بچہ تھا۔ پھر بھی ، اس کی ذہانت نے اس کو تخت پر برقرار رکھنے کے قابل بنا دیا اور تمام بادشاہوں نے ہتھیار ڈال دیئے۔ نام کانگ اور زیادہ طاقتور بن گیا جبکہ وان لینگ کمزور ہو گیا۔^1,6 اس کے بعد ، اس نے حملہ کردیا وان لینگ اور ریاست کی بنیاد رکھی ạu Lạc. اس کہانی کی حمایت بہت سے نشانات ، اوشیشوں اور جگہ کے ناموں سے کرتی ہے کاو بونگ صوبہ. ایک مقامی باشندے کی حیثیت سے اس کی اصلیت کے بارے میں جو مفروضہ مختلف پریوں کی کہانیوں ، اندراجات ، عبادتوں اور لوک یادوں سے بھی جھلکتا ہے۔

ạu Lạc کی فاؤنڈیشن

      Pکرنے کے لئے افواہ چینی تسلط خطے میں ، شمالی اور شمال وسطی ویتنام کی حکمرانی کی گئی تھی Lạc بادشاہوں (ہنگ بادشاہ) جن کی خدمت انجام دی گئی تھی Lc hầu اور Lc tướng.⁸ تقریبا 257 XNUMX قبل مسیح میں ، وہ خدا کی طرف سے منسلک ہوگئے ệu Việt نام کانگ کی ریاست، جو کے جنوبی حصے میں آباد تھا دریائے زو، نکاسی آب کے بیسن آپ دریائے اور upstream ایریا دریائے L، ، دریائے Gâm، اور دریائے Cuu.^9,10 کے رہنما ệu Việt، THÁC PHÁN ، نے آخری تختہ پلٹ دیا ہنگ بادشاہ، اور کے نام سے دو ریاستوں کو متحد کیا ạu Lạc، خود اعلان کنگ ان ڈونگ (ایک ڈینگ وانگ).¹

Cổ Loa قلعہ کی تعمیر

     King ایک DƯƠNG نے قائم کیا ạu Lạc کا دارالحکومت in T Vy Vu، جہاں ایک مضبوط قلعہ تعمیر کیا گیا ہے ، جسے تاریخ کے نام سے جانا جاتا ہے Cổ Loa.¹¹ یہ اس کا پہلا سیاسی مرکز تھا ویتنامی تہذیب سے پہلے کا دور,¹² بیرونی پشت کے ساتھ 600 ہیکٹر پر محیط ،^13,14 کی ایک سب سے بڑی ماقبل تاریخ ساز تصفیہ سائٹ جنوب مشرقی ایشیا.¹⁵ نام "Cổ Loa”ہے چین ویتنامی پڑھنا 古 reading ( درمیانی چینی (زیڈ ایس) kuoX-luɑ > معیاری چینی: جی لو۔) ، لفظی معنی "قدیم شنکھ“۔ کے مطابق ệi Việt Sử Ký Toàn Thư، قلعے کی شکل سنگھ کی طرح ہے ،¹⁶ گاڑھے ریمارٹ اور کھائیوں کے ساتھ قلعے کے کثیر پرت والے ڈھانچے کی عکاسی۔¹⁷

       Tاس سرپل کے سائز والے قلعے کی تعمیر سے متعلق واقعات کو سنہری کچھی کی علامات میں یاد کیا گیا ہے۔ اس لیجنڈ کے مطابق ، جب قلعے کی تعمیر ہورہی تھی ، تو دن کے وقت ہونے والے تمام کاموں کو پراسرار طور پر رات کے وقت سابق بادشاہ کے بیٹے کا بدلہ لینے کے لئے ڈھونڈنے کے لئے ختم کردیا گیا تھا۔¹⁸ مقامی روحوں کی رہنمائی قریب میں ایک ہزار سالہ سفید مرغی نے کی پہاڑ تم Đảo. تب بادشاہ نے بخور جلایا ، دعا کی اور دیوتاؤں کو مدد دی تاکہ وہ اس کی مدد کریں۔ اس کی التجا کے جواب میں ، اچانک ایک بڑا سنہری کچھی پانی سے نکلا ، اس نے سفید مرغی کو دب لیا ، اور اس کے قلعے کی تکمیل تک اس کی حفاظت کی۔ جب وہ روانہ ہوا تو اس نے اپنا ایک پنججہ دیا اور شاہ کو ہدایت دی کہ اسے کراسبو کے محرک کے طور پر استعمال کرے ، اس یقین دہانی کے ساتھ کہ اس کے ساتھ ہی وہ ناقابل تسخیر رہ سکتا ہے۔

       King ایک DƯƠNG کمیشنڈ کاو Lỗ (یا کاو تھینگ) ایک کراسبو تعمیر کرنے اور اس کا نام دینے کے لئے “مافوق الفطرت چمکدار گولڈن پنجوں کا سینٹیلی کراسبو("nỏ thần) ، جس میں ایک شاٹ میں 300 افراد ہلاک ہوسکتے ہیں۔^8,18 کے مطابق مورخ۔ KW ٹیلر، ایسا لگتا ہے کہ اس کے لئے لفظ کے ساتھ ساتھ کراسبو ، بھی متعارف کرایا گیا ہے چین سے آسٹرواسیٹک عوام تیسری یا چوتھی صدی قبل مسیح کے دوران جنوب میں۔¹⁸ یہ جلدی سے خدا کا حصہ بن گیا چینی ہتھیاروں؛ اس کا محرک میکانزم اعلی دباؤ کا مقابلہ کرنے اور کسی دوسرے قسم کے دخش سے زیادہ طاقت کے ساتھ ایک تیر جاری کرنے کے قابل تھا۔ کانسی کے محرکات کے دو میکانزم کھودے گئے ہیں ویت نام؛ زیادہ تر میکانزم بانس سے بنے تھے۔

نینیو کے ساتھ جنگ

      Iن 204 BCE ، میں پانیو (اب گوانگ) ، ZHAO TUO ، a زینگنگ کا آبائی,^19,20 میں زاؤ ریاست (جدید دور ہیبی) ، قائم کیا Nanyue کی بادشاہی.²¹ ٹیلر (1983) اس وقت کے دوران یقین تھا نانیو اور ạu Lạc باہم موجود ، ạu Lạc کی عارضی طور پر اعتراف کیا نانیو، لیکن بجائے اس کا مطلب ہے نانیو ان پر کوئی حقیقی اختیار حاصل کیا ، یہ ان کی نمائندگی کرتا ہے باہمی ہان مخالف جذبات. جیسا کہ پرامن تعلقات ہیں انہوں نے بحال کردیئے گئے ، نینیو کا اثر پر ạu Lạc گزر گیا۔ فوج ژاؤ ٹوو کی مخالفت کرنے کے لئے پیدا کیا تھا انہوں نے اب کے خلاف تعینات کرنے کے لئے دستیاب تھا ạu Lạc.²²

      Tانہوں نے کہا کہ مہم کی تفصیلات توثیق کے ساتھ درج نہیں ہیں۔ ژاؤ ٹووابتدائی دھچکے اور اس کے خلاف حتمی فتح کنگ ان ڈونگ میں ذکر کیا گیا تھا صوبہ جائو کے بیرونی علاقوں کے ریکارڈ.⁴ کے ریکارڈ گرینڈ مورخین نہ ہی ذکر کیا کنگ این ڈونگ اور نہ ہی ژاؤ ٹوو کی فوجی فتح Âu Lạc پر؛ بس اس کے بعد مہارانی لو کی موت (180 قبل مسیح) ، Zhao TUO نے اپنی فوج کو خطرے میں ڈالنے کے لئے استعمال کیا اور دولت کو رشوت دینے کے لئے استعمال کیا منیو، مغربی او، اور لو عرض کرنے میں²³ تاہم ، اس مہم نے ایک ایسی افسانوی شخصیت کو متاثر کیا جس کا مرکزی خیال ، کچھی پنجوں سے متحرک کراسبو کو منتقل کرنا تھا کنگ این ڈونگ کرنے کے لئے ژاؤ ٹوو. اس لیجنڈ کے مطابق ، کراسبو کی ملکیت نے سیاسی اقتدار سے نوازا: “وہ جو اس کراسبو کو روک سکتا ہے وہ دائرے پر حکمرانی کرتا ہے۔ جو اس کراسبو کو تھامنے کے قابل نہیں ہے وہ ہلاک ہوجائے گا".^24,25,26

       Uجنگ کے میدان میں ناکام ، Zhao TUO نے ایک صلح کا مطالبہ کیا اور اپنے بیٹے کو بھیجا ژونگ شی پر جمع کرنے کے لئے کنگ ان ڈونگ اس کی خدمت کرنے کے لئے.^27,25 وہاں ، وہ اور کنگ این ڈونگ کی بیٹی، MỴ CHÂU ، محبت میں گر گئے اور شادی شدہ تھے۔^25,28 ازدواجی تنظیم کے واسٹیج کے ذریعہ شوہر کو اپنی اہلیہ کے اہل خانہ کی رہائش گاہ میں رہنا پڑا۔²⁹ نتیجہ کے طور پر ، وہ وہاں پر رہتے تھے ایک ڈونگ کا دربار جب تک ژونگ شی راز دریافت کرنے میں کامیاب اور کنگ ان ڈینگ کی حکمت عملی.²⁹ دریں اثنا، بادشاہ ایک ڈوونگ سلوک کیا کاو Lỗ بے عزتی کی ، اور اس نے اسے ترک کردیا۔³⁰

       Zہانگ شا تھا Mỵ Châu اسے مقدس کراسبو دکھائیں ، اس موقع پر اس نے خفیہ طور پر اس کا محرک بدل دیا ، اپنی خصوصی طاقتوں کو غیر موثر بنادیا اور اسے بیکار بنا دیا۔²⁸ اس کے بعد اس نے اپنے والد کے پاس واپس جانے کو کہا ، جس نے اس کے بعد نیا حملہ کیا ạu Lạc اور اس بار شکست ہوئی کنگ ان ڈونگ.²⁹ تاریخ ریکارڈ کرتی ہے کہ ، اپنی شکست میں ، بادشاہ خود کشی کے لئے سمندر میں کود پڑا۔ کچھ ورژن میں ، اسے کچھی نے اپنی بیٹی کے ساتھ ہونے والے غداری کے بارے میں بتایا تھا اور اس نے اپنی بیٹی کو خود سے قبل اس کی غداری کے الزام میں قتل کیا تھا۔ تاہم ، ایک لیجنڈ نے انکشاف کیا ہے کہ ایک سنہری کچھی پانی سے نکلی اور پانی کے دائرے میں اس کی رہنمائی کی۔²⁵ ایک روایت یہ بھی ہے کہ شاہ جدید دور میں جنوب بھاگ گیا تھا ایک صوبہ، ایک نئے قلعہ کی تعمیر اور اس کی موت تک حکمرانی کی۔³¹

        Fروم کے آثار قدیمہ کی تلاش Cổ Loa، یہ واضح ہے کہ فوجی ٹیکنالوجی سے متحارب ریاستیں عصری فوج کے عین مطابق متعدد ہتھیاروں کے ساتھ اس خطے میں منتقل کردیا گیا تھا چین، تجویز کرتے ہیں کہ الوکک کراسبو ایک قسم کی ہو سکتی ہے “نئے ماڈل کی فوج”تربیت یافتہ اور کمانڈ کردہ کاو تھینگ، جو تھا "اب کوئی موثر نہیں ہے”اس کی ہدایت کے بغیر۔³²

کی وراست

     Vآئٹم نام مورخین عام طور پر اس دور کے اہم واقعات کو تاریخی حقیقت کی جڑیں سمجھنا۔ تاہم اس تاریخ کی تشریح اور مفاہمت کو متعین کیا گیا ہے ، اور بعض اوقات اس کے خلاف تاریخ سوویت تشریح کی تاریخ.³³ ۔ کنگ ان ڈونگ کا دارالحکومت، CỔ LOA ، کا پہلا سیاسی مرکز تھا ویتنامی تہذیب سے پہلے کا دور.¹² یہ سائٹ مستطیل کے دو بیرونی سیٹ اور اندرونی حصے میں آئتاکار شکل کا ایک گڑھ ہے۔ کھائیوں میں ایک سلسلہ جاری ہے جس میں سلسلہ بھی شامل ہے ہوانگ جیانگ دریائے اور جھیلوں کا ایک نیٹ ورک جو فراہم کیا گیا ہے Cổ Loa تحفظ اور نیویگیشن کے ساتھ۔³⁴ کم کی آبادی کا تخمینہ لگایا شریک لو ممکنہ طور پر 5,000 سے لے کر 10,000،XNUMX رہائشیوں تک.³⁵

حوالہ جات

1. ٹیلر 1983 ، صفحہ۔ 19۔
2. ٹیری ایف. کلیمن 1998 ، صفحہ۔ 24
3. اوہارو 1979 ، صفحہ۔ 148۔
4. جیسا کہ حوالہ دیا گیا ہے لی ڈیوآن کی تفسیر پر واٹر کلاسیکی، جلد 37
5. Khđịm định Việt sử Thông giám cương mục (定 越 史 通 通 綱 目)
6. D O DUY ANH 2016 ، صفحہ۔ 30
7. D O DUY ANH 2016 ، صفحہ۔ 29
8. کیلی 2014 ، صفحہ۔ 88
9. D O DUY ANH 2016 ، صفحہ۔ 31
10. ڈیمیٹÈ 2015 ، صفحہ۔ 622-624۔
11. ٹیلر 2013 ، صفحہ۔ 14۔
12. MIKSIC & YIAN 2016 ، صفحہ. 111۔
13. MIKSIC & YIAN 2016 ، صفحہ. 156۔
14. کِم ، لائ اور ٹرین 2010 ، صفحہ۔ 1013۔
15. کِم 2020 ، صفحہ۔ 231۔
16. NGÔ SĨ LIÊN et al. ، ệi Việt Sử Ký Toàn Thư "ایک ڈینگ وانگ"حوالہ:" ٹر: "اس کے بعد بادشاہ نے وائٹ تھینگ میں ایک قلعہ تعمیر کیا ، جو ایک ہزار زینگ چوڑا تھا ، گھومتا تھا اور شنکھ کی طرح گھومتا تھا۔ لہذا ، اسے شنک قلعہ کہا جاتا تھا".
17. کیرنن ، بین (2017)۔ وائٹ نام: ابتدائی وقت سے اب تک کی تاریخ. آکسفورڈ یونیورسٹی پریس. پی. 34.
18. ٹیلر 1983 ، صفحہ۔ 21۔
19. واٹسن 1961 ، صفحہ۔ 239۔
20. YU 1986 ، ص 451–452۔
21. لوئ 1986 ، ص۔ 128۔
22. ٹیلر 1983 ، صفحہ۔ 24۔
23. واٹسن 1961 ، صفحہ۔ 241۔
24. نام سی کِم 2015 ، صفحہ۔ 5
25. ٹیلر 1983 ، صفحہ۔ 25۔
26. جارج ای. ڈٹن 2006 ، صفحہ۔ 70
27. لییمنگ 2001 ، صفحہ۔ 193۔
28. کیلی 2014 ، صفحہ۔ 89
29. ٹیلر 2013 ، صفحہ۔ 15۔
30. ٹیلر 2013 ، صفحہ۔ 16۔
31. ٹیلر 1983 ، صفحہ۔ 317۔
32. ٹیلر 2013 ، پی پی 16-17۔
33. پیٹریسیا ایم پیلی - پوسٹ کلونئیل ویتنام: قومی ماضی کی نئی تاریخیں - صفحہ 50 2002 “جنھوں نے لینن کے کام پر زیادہ انحصار کیا - خاص طور پر ٹرین کوک وینگ ، ہی وان ٹن ، اور فان ھوئی لê - دو راہ گیر مطالعات ، قدیم کمیونزم اور جاگیرداری کی تاریخ شائع کی ، جہاں سے انہوں نے واضح طور پر ... کو آگے بڑھایا جاگیرداری میں قدیم اشتراکی۔ سلوین ممالک کے بارے میں لینن کے دعووں سے متاثر ہو کر ، یونیورسٹی کے مورخین نے اصرار کیا کہ ہنگ بادشاہوں اور وان لینگ کی بادشاہی سے… ان ڈونگ وانگ کے دور میں ، جس نے ạ لاک کی بادشاہی پر حکمرانی کی ، اور ابتدائی مراحل کے ذریعے ، اس یونیورسٹی کے تاریخ دانوں نے اصرار کیا۔ چینی قبضہ (2879 قبل مسیح سے لے کر 43 ء تک ، دوسرے الفاظ میں) ویتنام کا معاشرہ قدیم اشتراکی بنیاد پر تھا "
34. ہائی 1996 ، صفحہ۔ 122۔
35. کِم 2015 ، صفحہ۔ 219-220۔

کتابیات

1. بالڈانزا ، کتھلن (2016) منگ چین اور ویتنام: ابتدائی جدید ایشیاء میں مذاکرات کی سرحدیں. کیمبرج یونیورسٹی پریس۔ آئی ایس بی این 978-1-316-44055-1۔
2. برنڈلی ، ایریکا (2015) قدیم چین اور یو: جنوبی محاذ پر خیالات اور شناخت، C.400 BCE-50 CE. کیمبرج یونیورسٹی پریس۔ آئی ایس بی این 978-110-70847-8-0.
3. بٹنگر ، جوزف (1958) چھوٹا سا ڈریگن: ویتنام کی سیاسی تاریخ. پریگر پبلشرز۔
4. CHAPUIS ، OSCAR (1995) ویتنام کی ایک تاریخ: ہانگ بینگ سے ٹو ڈوک تک. گرین ووڈ پریس آئی ایس بی این 03132-9-622-7۔
5. ڈیمیٹی ، پاؤلا (جون 2015) “سفر اور زمین کی تزئین کی: گوانگ ژویانگ خودمختار خطہ ، چین کا زیو دریائے ویلی راک آرٹ“۔ نوادرات۔ 89 (345): 613–628۔ doi: 10.15184 / aqy.2014.49.
6. DE VOS ، جارج A .؛ سلاٹ ، والٹر ایچ. (1998)۔ کنفیوشیزم اور فیملی. نیویارک پریس کی ریاستی یونیورسٹی. آئی ایس بی این 978-0-791-43735-3۔
7. جارج ای ڈٹن (2006) طی بیٹا بغاوت: اٹھارہویں صدی ویتنام میں سوسائٹی اور بغاوت. ہوائی پریس یونیورسٹی. آئی ایس بی این 978-0-82482-984-1۔
8. ڈٹن ، جارج؛ ورنر ، جے۔ وائٹمر ، جان کے ، ایڈز۔ (2012) ویتنامی روایت کے ذرائع۔ ایشین تہذیبوں کا تعارف. کولمبیا یونیورسٹی پریس۔ آئی ایس بی این 978-0-231-13862-8۔
9. D O DUY ANH (2016) [پہلی بار شائع شدہ 1964]۔ ướt nước Việt Nam qua các đời: nghiên cứu ýa lý học lịch sử Việt Nam (ویتنامی میں). نہا نام۔ آئی ایس بی این 978-604-94-8700-2۔
10. D O DUY ANH (2020) [پہلی بار شائع شدہ 1958]۔ L Namch sử Việt Nam: XỷX میں آپ کے وزٹرز کا ریکارڈ رکھا جائے گا (ویتنامی میں). ہنوئی پبلشنگ ہاؤس۔ آئی ایس بی این 978-604-556-114-0۔
11. فیرلوس ، مائیکل (2009) “ویتنامی میں ڈونگسونین الفاظ کی ایک پرت“۔ جنوب مشرقی ایشیائی لسانیات سوسائٹی کا جریدہ۔ 1: 95–108۔
12. HOÀNG ، ANH TUẤN (2007) سلور کے لئے ریشم: ڈچ-ویتنامی تعلق ؛ 1637 - 1700. برل. آئی ایس بی این 978-90-04-15601-2۔
13. ہائیام ، چارلس (1989)۔ سرزمین جنوب مشرقی ایشیاء کی آثار قدیمہ. کیمبرج یونیورسٹی پریس.
14. ہائیام ، چارلس (1996)۔ جنوب مشرقی ایشیاء کا کانسی کا دور. کیمبرج یونیورسٹی پریس۔ آئی ایس بی این 0-521-56505-7۔
15. کیلی ، لیام سی (2014) ، “مقامی بیانیے کی تشکیل: قرون وسطی کے سرخ دریائے ڈیلٹا میں اسپرٹ ، ڈریمز اور پیشن گوئیاں"، اینڈرسن میں ، جیمز اے۔ وائٹمر ، جان کے (ایڈز) ، جنوب اور جنوب مغرب میں چین کے مقابلوں: دو ہزار سال سے زیادہ آگ کی فرنٹیئر کو بہتر بنانا، ریاستہائے متحدہ: برلز ، پی پی 78-106
16. کیرنن ، بین (2019)۔ وائٹ نام: ابتدائی وقت سے اب تک کی تاریخ. آکسفورڈ یونیورسٹی پریس۔ آئی ایس بی این 978-0-190-05379-6۔
17. کِم ، نام سی ۔؛ لائ ، وان توی؛ ٹرین ، ہوانگ ہپ (2010) “Co Loa: ویتنام کے قدیم سرمائے کی تفتیش“۔ نوادرات۔ 84 (326): 1011–1027۔ doi: 10.1017 / S0003598X00067041۔ ایس 2 سی آئی ڈی 162065918۔
18. کم ، نام سی (2015)۔ قدیم ویتنام کی اصل. آکسفورڈ یونیورسٹی پریس۔ آئی ایس بی این 978-0-199-98089-5۔
19. کِم ، نام سی (2020) ، “معاشرتی پیچیدگی اور ریاستی طاقت کا ہنگامی راستہ: جنوب مشرقی ایشیاء کا ایک نظریہ"، BONDARENKO میں ، DIMITRI M؛ کوالیوسکی ، اسٹفین A .؛ چھوٹا ، ڈیوڈ بی (ای ڈی) ، معاشرتی اداروں کا ارتقاء. ورلڈ سسٹم ارتقاء اور عالمی مستقبل ، اسپرنگر پبلشنگ ، صفحہ 225–253 ، doi: 10.1007 / 978-3-030-51437-2_10 ، ISBN 978-3-030-51436-5
20. لییمنگ ، ڈیوڈ (2001) ایشین خرافات کی ایک لغت. آکسفورڈ یونیورسٹی پریس۔ آئی ایس بی این 9780195120523۔
21. ایل آئی ، ٹانا (2011) ، “جیو پولیٹیکل جائزہ“، LI میں ، ٹانا؛ اینڈرسن ، جیمز اے (ای ڈی) ، ٹونگکنگ خلیج تاریخ کے ذریعے، پنسلوانیا: یونیورسٹی آف پنسلوانیا پریس ، صفحہ 1-25
22. ایل آئی ، ٹانا (2011) ، “ہان پیریڈ ٹونگکنگ خلیج میں جیاوزی (ژاؤ چی)“، LI میں ، ٹانا؛ اینڈرسن ، جیمز اے (ای ڈی) ، ٹونگکنگ خلیج تاریخ کے ذریعے، پنسلوانیا: یونیورسٹی آف پنسلوانیا پریس ، ص 39-53 ، ISBN 978-0-812-20502-2
23. لوئیو ، مائیکل (1986) ، “سابقہ ​​ہان خاندان"، TWITCHETT میں ، DENIS C.؛ فیر بینک ، جان کنگ (ایڈز) ، چین کی کیمبرج ہسٹری: جلد 1 ، Ch'in اور ہان سلطنتیں، 221 قبل مسیح۔ AD 220 ، کیمبرج: کیمبرج یونیورسٹی پریس ، صفحہ 110–128
24. MCLEOD، نشان؛ این جی یوئن ، یہ ڈی ای یو (2001)۔ ویتنام کی ثقافت اور کسٹم. گرین ووڈ (30 جون 2001 کو شائع ہوا) آئی ایس بی این 978-0-313-36113-5۔
25. میکسک ، جان نورمن؛ ییان ، جیو جیک (2016)۔ قدیم جنوب مشرقی ایشیاء. ٹیلر اور فرانسس۔ آئی ایس بی این 978-1-317-27903-7۔
26. ملبرن ، اولیویہ (2010) یو کی شان: یوجو شو کا ایک قابل ترجمہ. سنیکا لیڈینسیا۔ 93. برل پبلشرز۔ آئی ایس بی این 978-90474-4-399-5۔
27. اوہارو ، اسٹیفن (1979) “شریک لو سے ٹرنگ سسٹرز کی بغاوت تک: ویت نام نام جب چینیوں نے پایا“۔ ایشین تناظر 22 (2): 140–164۔ JSTOR 42928006 - JSTOR کے ذریعے۔
28. جیمیسن ، نیل ایل (1995)۔ ویتنام کو سمجھنا. یونیورسٹی آف کیلیفورنیا پریس۔ آئی ایس بی این 9780520201576۔
29. ساردسائی ، DR (2005) ویتنام ، ماضی اور حال. ایولون پبلشنگ۔ آئی ایس بی این 978-0-813-34308-2۔
30. شیفر ، ایڈورڈ ہٹل (1967) ، ورمیلین پرندہ: جنوب کی تانگ تصاویر، لاس اینجلس: کیلیفورنیا پریس یونیورسٹی
31. ٹیلر ، کیتھ ویلر (1983)۔ ویتنام کی پیدائش. یونیورسٹی آف کیلیفورنیا پریس۔ آئی ایس بی این 978-0-520-07417-0۔
32. ٹیلر ، کیتھ ویلر (2013)۔ ویتنامی کی ایک تاریخ. کیمبرج یونیورسٹی پریس۔ آئی ایس بی این 978-0-521-87586-8۔
33. ٹیری ایف. کلیمن (1998) ٹا چینگ ، عظیم کمال ۔چینی ہزار سالہ بادشاہت میں مذہب اور نسلی. ہوائی پریس یونیورسٹی. آئی ایس بی این 0-8248-1800-8۔
34. واٹسن ، برٹن (1961)۔ چین کے گرینڈ مورخین کے ریکارڈ. کولمبیا یونیورسٹی پریس.
35. ڈبلیو یو ، کنمنگ؛ رولٹ ، بیری ولادیمیر (2019) مشرقی ایشیاء میں پراگیتہاسک میری ٹائم ثقافتیں اور سمندری سیرت. اسپرنگر سنگاپور۔ آئی ایس بی این 978-9813292567۔
36. یو یو ، ینگ ش (1986) ، “ہان غیر ملکی تعلقات"، TWITCHETT میں ، DENIS C.؛ فیر بینک ، جان کنگ (ایڈز) ، چین کی کیمبرج ہسٹری: جلد 1 ، Ch'in اور ہان سلطنتیں، 221 قبل مسیح-AD 220 ، کیمبرج: کیمبرج یونیورسٹی پریس ، صفحہ 377–463۔

نوٹس :
◊ ذرائع:  وکی پیڈیا ڈاٹ کام۔
Tu ہیڈر ٹائٹل ، حوالہ جات ، بڑے کیک ، بولڈ ، اٹلی ٹیکسٹس ، نمایاں سیپیا امیج بان ٹو تھی نے ترتیب دیا ہے۔ thanhdiavietnamhoc.com۔

اس پر پابندی لگائیں
6 / 2021