ویتنام میں 54 نسلی گروہوں کی بی اے این اے کمیونٹی

مشاہدات: 750

   بی اے این اے میں 90,259،XNUMX سے زیادہ باشندوں کی آبادی ہے جن کو مختلف مقامی سب گروپس کہتے ہیں ٹو-لو, جیو لینگ (Y- لینگ), Ro-ngao ، کریم ، روہ ، کون Kde ، Alacong ، Kpangcong اور بو نام. وہ بس جاتے ہیں کون تم¹ صوبہ اور مغربی حصے بِن ڈنہ۔² اور فو ین³ صوبوں. بی اے این اے زبان کا تعلق ہے سوم خمیر لسانی خاندان۔

  بی اے این اے بنیادی طور پر چاول ، ذیلی ادارہ خوراک کی فصلیں ، سبزیاں ، پھل ، گنے اور کپاس کی بنے ہوئے کپاس کی سلیش اور بوم کاشت پر رہتے ہیں۔ آج کل ، بی اے این اے کی کچھ کمیونٹیز کافی اور دیگر صنعتی فصلیں بھی لگاتی ہیں۔ کاشتکاری کے علاوہ ، BA NA پیچھے والے مویشی ، مرغی ، سور اور بکرے ہیں۔ تقریبا. تمام دیہات میں جعل سازی ہے۔ کچھ علاقوں میں ، بی اے این اے آسان برتنوں کو تیار کرسکتا ہے۔ خواتین اپنے کنبے کو ملبوسات بنانے کے لئے کپڑے باندھتی ہیں جبکہ مرد ٹوکری اور نیٹ بنائی کرتے ہیں۔ ماضی میں ، انہوں نے بارٹر کی مشق کی جس میں انھوں نے مرغیوں ، کلہاڑیوں ، دھان کی ٹوکریاں ، سواروں ، پیتل کے برتنوں ، برتنوں ، گونگوں اور بھینسوں کے سامان کی قیمت ادا کی۔

  بی اے این اے گھروں میں رہتے ہیں۔ ماضی میں ، لمبے مکان توسیع یافتہ خاندانوں کے لئے مقبول اور موزوں تھے۔ اب بی اے این اے کے خاندان چھوٹے گھروں میں رہتے ہیں۔ ہر گاؤں میں ایک فرقہ وارانہ مکان ہے رینک جس کی اونچائی اور خوبصورتی کا پتہ چلتا ہے ، یہ گاؤں کا صدر مقام ہے جہاں بزرگوں اور گاؤں والوں کے اجتماعات کا اہتمام کیا جاتا ہے ، رسومات ادا کی جاتی ہیں ، اور مہمانوں کا استقبال کیا جاتا ہے۔ یہ بھی غیر شادی شدہ جوانوں کے لئے رات کو سونے کا مقام ہے۔

   ازدواجی رواج کے مطابق ، بی اے این اے کے نوجوان مرد اور خواتین اپنی زندگی کے شراکت داروں کے انتخاب میں آزادی سے لطف اندوز ہوتے ہیں۔ شادی روایتی طریقوں کے تحت کی جاتی ہے۔ نوجوان جوڑے اپنے دونوں گھروں میں باری باری رہتے ہیں جس کا اہتمام وقفہ وقفہ سے دونوں کنبوں نے کیا ہے۔ پہلے بچے کی پیدائش کے بعد ، انہیں اپنا جوہری کنبہ قائم کرنے کی اجازت ہے۔ بچوں کے ساتھ ہمیشہ شفقت اور غور و فکر کے ساتھ سلوک کیا جاتا ہے۔ گاؤں کے ساتھیوں کو ایک ہی نام کبھی نہیں دیا جاتا ہے۔ اگر ایک ہی نام کے حامل افراد ایک دوسرے سے مل جاتے ہیں تو ، وہ بزرگان دین کے لئے ایک تقریب کا انعقاد کریں گے اور عمر کے مطابق درجہ بندی کی وضاحت کریں گے۔

   بی اے این اے کے بچوں کو وراثت کے مساوی حقوق حاصل ہیں۔ ایک خاندان کے تمام افراد ایک دوسرے کے ساتھ مساوات اور ہم آہنگی کے ساتھ رہتے ہیں۔

   بی اے این اے انسانوں سے متعلق روحوں کی پوجا کرتا ہے۔ ہر روح کا مناسب نام ہوتا ہے ضمیروں کے پکارنے کے بعد BOC (جناب) یا da (مسز). ان کے تصورات میں ، میت روح میں بدل جاتی ہے ، پہلے روح گاؤں کے قبرستان میں رہ جاتی ہے ، پھر اس کے بعد آبائی زمین آجاتی ہے “قبر ترک کرنا”رسم۔ یہ رسم مرحوم کے لئے آخری الوداعی ہے۔

  بی اے این اے کے پاس لوک ادب اور فنون لطیفہ کا بھرپور خزانہ ہے جس میں تہواروں اور مذہبی رسومات میں ادا کیے جانے والے لوگوں کے رقص بھی شامل ہیں۔

  موسیقی کے آلات کو متنوع بنایا جاتا ہے ، جیسے مختلف امتزاج کے گونگ کے سیٹ ، t'rung زائلفون، بھائی ، کلونگ پٹ ، کو این ایل ، کھنہ کھنگ گونگ تار زدہ اور نہیں ، اوونگ اور ٹو ٹائپ نرسنگے۔ بی اے این اے کے اصل جمالیاتی احساس کا اظہار ان کے اجتماعی مکانات اور مقبرہ خانوں پر لکڑی کے عمدہ آرائشوں میں کیا گیا ہے۔

مزید دیکھیں:
Š — Š  ویتنام میں 54 اخلاقی گروہوں کی برادری - سیکشن 1.
◊ ویتنامی ورژن (vi-VersiGoo): کانگ ڈونگ 54 ڈین ٹوک ویت نام - فان 1.
◊ ویتنامی ورژن (vi-VersiGoo): Nguoi BA NA trong کانگ ڈونگ 54 دان toc anh em o ویت نام.
◊ وغیرہ

BU TU THU
06 / 2020

نوٹس:
^* : اس مضمون میں آبادی کی معلومات 1 جولائی 2003 کے اعدادوشمار کے مطابق تازہ کاری کی گئی ہیں نسلی اقلیتوں کے لئے ویتنام کمیٹی.
¹ :… تازہ کاری ہو رہی ہے…

نوٹس:
◊ ماخذ اور تصاویر:  ویتنام میں 54 نسلی گروپس، تھونگ ٹین پبلشرز ، 2008۔
◊ تمام حوالہ جات اور اٹلی ٹیکسٹس بان ٹو تھو نے ترتیب دیا ہے۔ thanhdiavietnamhoc.com۔