15 ویں صدی میں اعتقاد کا پیش خیمہ

مشاہدات: 522

پروفیسر ٹین ، ہا وان

    کے نیچے Tran میں¹، خاص طور پر 14 ویں صدی میں ، کنفیوشیانسٹ پر حملہ بدھ مت سختی سے۔ کی آمد کے ساتھ Le², Confucianism حکمران طبقے کا قدامت پسند نظریہ بننے کے لئے غلبہ حاصل ہوا۔ یہ تمام سیاسی اور سماجی اداروں کے لئے سنگ بنیاد تھا۔

   کی قسم Confucianism اس نے متاثر کیا لی کی عدالت اور آہستہ آہستہ ایک تھا نغمے کی عام طور پر جانا جاتا ہے نو کنفیوشزم. اس کی طرف سے حمایت کردہ نظریات کی خصوصیت تھی چینگ ہاؤ, چیانگ یی اور جھو الیون. نو کنفیوشیسسٹ ontological قسم میں دلچسپی رکھتے تھے جیسے li (روح یا قانون) اور qi (مواد) ، جس کا انہوں نے معاشرتی تعلقات اور اخلاقیات کی وضاحت کرتے ہوئے مستقل طور پر سہارا لیا۔ انہوں نے دعا کی لی ، یا "جنت کا مینڈیٹ”موجودہ معاشرے کا دفاع کرنا
حکم.

    ویتنامی کنفیوشیسٹ، ان کے درمیان اینگو سی لین³، کے مصنف ڈائی ویت ایس کیو توان تھو or عظیم ویت نام کی مکمل تاریخ، سختی سے متاثر تھے نو کنفیوشینسٹ نظریہ۔ کنگ لی تھنگ ٹونگ²، دوسرے کنفیوشینسٹ کے الفاظ میں ، نوہان کرو⁴کے نظریہ پر عبور رکھتے تھے لی. موسم بہار اور خزاں میں سال میں دو بار ووٹنگ کی پیش کش کی گئ تھی کنفیوشیس⁵ اور اس کے دس شاگرد⁶. پیش کش ہوئی وان Mieu⁷ - ادب کا مندر - کے قومی دارالحکومت میں تھینگ لانگ⁸. 1465 کے بعد سے ، یہ پریکٹس دوسرے مقامات پر بھی اختیار کی گئی۔

   کا اثر Confucianism تعلیم میں سختی سے محسوس کیا گیا تھا۔ 1426 میں ، جب اس کی فوجیں حملہ آور فوج پر حملہ کررہی تھیں منگ, لی لائ⁹ پر اپنی کمانڈ پوسٹ پر مینڈارن امتحان کا اہتمام کیا بو ڈی موجودہ ضلع میں گیا لام, ہا نوئی. امیدواروں کو "لکھنے کو کہا گیا"ہتھیار ڈالنے کے لئے ڈونگ کوان میں منگ پر لیٹر کالنگ“۔ ان میں سے تیس گزر گئے۔

    سن 1428 میں ، بادشاہ نے اپنے تخت نشینی کے فورا. بعد لی لوئی² ملک کے تمام حصوں میں اسکولوں کے قیام کا حکم دیا۔ کوکو ٹو جیام⁷ (نیشنل کالج) قومی دارالحکومت میں ایک اعلی تعلیمی ادارہ تھا۔ اگلے سال ایک اور امتحان ہوا ، لیکن شاہ کے دور تک قواعد و ضوابط مضبوطی سے قائم نہیں ہوئے تھے لی تھائی ٹونگ². اس کے بعد ، ہر دور میں تین چکروں میں امتحانات ہوتے تھے۔ پہلا انتخاب صوبوں میں کیا جائے گا کانگ سی (انڈرگریجویٹ). اگلے سال کے بعد ہونے والا ایک دوسرا امتحان جس کو طلب کیا جاتا ہے ہوئی امتحان ، کے ذریعے ، جو ٹین سی (ڈاکٹروں) کا انتخاب کیا جائے گا۔ آخری راؤنڈ میں ، ڈنہ امتحان میں ، بادشاہ خود تین اعلی ڈاکٹروں کا انتخاب کرے گا ، ٹرانگ نگین ، بنگ نین اور تھام ہوآ

    اپنی باری میں ، کنگ لی تھنگ ٹونگ² سہ رخی امتحانات کے انعقاد کے لئے فراہم کردہ۔ انہوں نے مزید سخت زمینی اصول بھی طے کیے۔

    کا کردار ادا کرنا کنفیوشیانسٹ، لی نے تقریبات کا آغاز کیا xung دانہ (انعامی فہرست کا اعلان) اور vinh quy (فاتحوں کی ان کے آبائی مقامات پر فاتحانہ واپسی). ڈاکٹروں کے نام دائمی طور پر لافانی ہوجائیں گے وان Mieu⁷.

    عام طور پر ، تعلیم کے تحت تعلیم کو کم استثنیٰ حاصل تھا Le²، اور رسائی یہاں تک کہ عام لوگوں کو بھی دی گئی تھی۔ پھر بھی ، ہر گاؤں کو اپنے امیدواروں کے اچھ conductے سلوک کے لئے جواب دینا پڑتا ہے (مو کیٹ ہوونگ تھی) اور امیدواروں کو تین نسلوں تک ان کے پس منظر کا تفصیلی احوال دینا پڑا (کنگ خائی تم ڈائی) مجرموں یا تفریح ​​سے متعلق لوگوں کو تمام امتحانات سے روک دیا گیا تھا۔

    طالب علموں کو سکھایا گیا تھا چار کتابیں⁵ اور پانچ کلاسیکی⁵ طور پر جھو الیونفلسفہ اور تاریخ پر کتابیں۔ یہ وہ کتابیں تھیں جہاں سے موضوعات امتحانات کے لئے اخذ کیے گئے تھے۔ اس طرح ذاتی پہل کرنے کی کوئی گنجائش نہیں تھی اور صرف تعلیمی اعزاز کے حصول کے طالب علموں کو کنفیوشس کے ضمن میں سختی سے عمل کرنا پڑا تھا۔

    قوم پرستی کے اس اضافے کے ساتھ جس نے فتح پر فتح حاصل کی منگ یلغار کرتے ہوئے ، کنفیوشسٹوں نے روایتی اقدار کو بہتر سے بہتر بنانے کے لئے کنفیوشیانہ تصورات میں ترمیم کرنے کی ضرورت کو دیکھا۔ یہ تصورات سے واضح ہے خان (انسانیت) اور نغیہ (وفاداری) ایڈوانسڈ بذریعہ گگوین ٹرای. بدھ مت اور Taoism، عروج کو کھو جانے کے باوجود ، ناپید ہونے سے دور تھے۔ دیہی علاقوں میں ان کا وجود برقرار تھا۔ یہاں تک کہ عدالت میں بدھ مت کے عقیدت مندوں کی ایک بڑی تعداد موجود تھی۔ اس کے حصے کے لئے ، Confucianism دوسرے عقائد کو ختم کرنے کے لئے کوئی سنجیدہ کوشش نہیں کی۔ کنگ لی تھنگ ٹونگ²، ایک کنفیوشس کا قدیم حتی کہ یہاں تک کہ فاپ وان دیوی¹⁰ at ڈاؤ ٹیمپل¹¹ بارش کی کوشش کے مقصد کے لئے.

نوٹس:
¹  Tran میں خاندان (1225-1400: 175 سال). 
²  Le خاندان (1428-1527: 100 سال): ہاؤ لی خاندان: لی تو ، لی ٹرنگ ہنگ۔ قومی نام: ڈائی ویت - دارالحکومت: ڈونگ کین (سابق نام: تھینگ لانگ) ، سمیت 14 بادشاہ: لی تھائی ٹو (لی لوئی - 1429–1433: 4 سال) ، لی تھائی ٹونگ (1433–1442: 9 سال) ، لی نان ٹونگ (1442–1459: 17 سال)، لی تھین ہنگ (1459-1460: 1 سال) ، لی تھانہ ٹونگ (1460–1497: 37 سال) ، لی ہیئن ٹونگ (1497–1504: 7 سال) ، لی ٹوک ٹونگ (1504–1505: 6 ماہ) ، لی یو مک (1504–1509: 5 سال) ، لی تونگ ڈک (1509–1516: 7 سال) ، لی کوانگ ٹری (1516: 3 ماہ) ، لی چی ٹونگ (1517–1522: 5 سال) ، لی بنگ (1518-1519: 2 سال) ، لی ڈو (1519: 2 ماہ) ، لی زوان (1522–1527: 7 سال). یہ ویتنامی جاگیرداری کا عظیم اور سنہری دور تھا۔ ڈاکٹر ویت تمام پہلوؤں میں پروان چڑھے (معاشی ، ثقافتی ، فنکارانہ ، معاشرتی ، تعلیمی ، فوجی ،…)؛ علاقے کو بڑھایا گیا (بون مین (میونگ فوآن) ، چیم تھانہ کی سرزمین کے ساتھ مل گئے). 
³ نگ ساؤ لیون (吳士 連 - 1400-1499) میں پیدا ہوا تھا ĩan Sĩ گاؤں، H Đông، ہنوئی ، Lê خاندان کے ویتنامی مورخ تھے² - میں حصہ لیا لام سن کی بغاوت لو لو۔، ڈاکٹریٹ کا خطاب حاصل کیا (ڈاکٹر) اور اس طرح تین پے درپے بادشاہوں کے شاہی دربار میں عہدیدار بن گیا لی تھائی ٹونگ (1434 1442), لی نین ٹونگ (1442 1459) اور لی تھانہ ٹونگ (1460 1497) ، مقرر کیا گیا تھا نیشنل بیورو برائے تاریخی ریکارڈ کے ڈائریکٹر (وین Quốc sử) میں 1473. وہ پرنسپل کے پرنسپل مرتب ہونے کی وجہ سے مشہور ہے ệi Việt sử ký toàn thư - 15 حجم (quyển) کتاب - ویتنام کی تاریخ کو اس نے دو اہم ادوار میں تقسیم کیا ، اس نے وہ تمام واقعات پیش کیے جو اس کے قیام سے پہلے پیش آئے تھے Dنہ راج in پیریفیریل ریکارڈز (Ngoại kỷ) جبکہ آزاد وقت سے Dنہ راج (10th صدی) کی تخلیق کرنے کے لئے Lê خاندان میں 1482 میں بیان کیا گیا تھا بنیادی ریکارڈز (Bn kỷ) - ویتنام کی تاریخ کا ایک جامع تاریخ اور ویتنامی خاندان کا سب سے قدیم سرکاری تاریخی ریکارڈ جو آج بھی باقی ہے۔ اب تک، نگ ساؤ لیون ہمیشہ ویتنام کی تاریخ نگاری کی ایک اہم ترین شخصیت سمجھا جاتا ہے۔

… تازہ کاری ہو رہی ہے…

BU TU THU
5. 2020

نوٹس:
◊ ماخذ: میکنگ آف ویتنام ہا وان ٹین thegioipublishers.vn، 2018. شبیہہ؛ wikimapia.org.
◊ تمام حوالوں اور متمول سیپیا امیج کو BAN TU THU نے ترتیب دیا ہے۔ thanhdiavietnamhoc.com۔